「ひながたの道」とは？

 

天理教公式サイトでは教祖（おやさま）の通られた「ひながたの道」について、以下のように説明しています。

教祖（おやさま）・中山みき様は、立教以来50年にわたり、「月日のやしろ」として、親神様おたがみさまの思召おぼしめしを私たち人間にお伝えくだされたばかりでなく、自ら身をもって、たすけ一条の手本をお示しになりました。その道すがらを「ひながたの道」と呼び、教祖を「ひながたの親」とお慕いしています。
https://www.tenrikyo.or.jp/yoboku/oshie/oyasama/

立教以来、教祖の通られた道中は「たすけ一条の手本」であり、「たすけ一条のひながた」なのです。

goo国語辞書によれば「ひながた（雛形）」とは以下の通り「見本」であり、実際に「たすけ一条の精神」で通られた「お手本」と言えます。

雛形（読み）ヒナガタ
１ 実物を小さくかたどって作ったもの。模型。「新空港の雛形」
２ 形式・様式を示す見本。特に、書類などの決まった書き方を示すもの。書式。「申請書の雛形」

それでは具体的に「たすけ一条」とは何を指しているのでしょう？

「たすけ」とは病で苦しんでいる人、様々な難儀で困っている人を「助けること」。
そして「一条」とは 「ひと筋」・・・つまり「一筋の心」。
まとめれば教祖は「人を助ける心を生涯貫き通した雛形」なのです。

何故、教祖は「たすけ一条」を生涯に渡り定められたのか？

中山みきは天保9年10月26日に「月日のやしろ（神の社）」として、元の神・月日親神様の胸の内を明かし始めました。
教祖の姿は人間ですが、話す言葉は「神の心」。それが「月日のやしろ」。

これは教祖の口を通して語られた「神の心」ですが、教祖自身「神の心」を「我が心」として通られたのです。

このように胸の内を明かしています。

でも子供に「親の言う通りにやりなさい」と言ったところで、初めてのことは勇気がいるし、やり方も分かりません。
ましてや目に見えない神様の言うことなら尚更のこと。

だからこそ、月日親神様の心を理解し、親と同じ心になった教祖が、先ずお手本を示されたのです。
実際の生きた人間（教祖）が「おふでさき」の教え通りに実践し「お手本」を見せくだされた・・・
それが「ひながたの道」

では具体的に何をされたのでしょうか？

教祖の偉業

教祖がお手本を示された「ひながたの道」・・・
それは・・・

陽気づくめの心

どんな厳しい道中も、神様に凭れて「喜び勇んで」生涯を通られた・・・
それが「教祖の偉業」。

お酒を飲んでも喜べる。
ゲームをしても喜べる。
美味しい料理を食べても喜べる・・・

でも「陽気づくめ」となると話は別です。

「陽気づくめ」とは「ずーーーーーーーーーっと喜び続けて生きること」。

そんなことが可能な人間がこの世に存在するでしょうか？
もし、これが簡単なことだと思う方は、一度、喜び続けることに挑戦してみてください。
おそらく、いや、間違いなく三日ももたないでしょう。
いやいや、一日続けば大したものです。
えっ？一時間が限界？

「月日のやしろ」として「月日の思惑」を伝える役目はありますが、それと同時に教祖自身も「月日の思惑」を聞いているのです。
確かに教祖は「いざなみのみこと」の魂と言われていますが、魂だって基本的には同じです。
皆、神様の分け御霊なのだから、魂に優劣はありません。

教祖と私達に何か違いがあるとすれば・・・

神様の言葉を「誠の心」で通ったか・・・「疑いの心」で通ったか・・・
この違いです。

私達も単発的には「誠の心」になるかも知れませんが、
教祖は24時間、ずーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーと「誠の心」で通られた。
だからこそ「陽気づくめ」が可能であり、「陽気ぐらしのひながた」に成り得たのです。

これこそ「教祖の偉業」なのです。

たすけの原理

そして「救けの元」になるのが「喜びの心」。

本日のまとめ

その原理は「3つの理」で構成されています。

1. かしものかりもの
2. 心通りの守護
3. 心自由

この「3つの理」の理を心に治めたからこそ、
教祖はどんな時も喜び勇んで「ひながたの道」を通ることができたのです。